玉皇大帝－飛鳳閣文學公益園地

　　玉皇大帝是道教世界中級別最高的神明之一，其地位僅次於三清。但是民間的神仙世界中，玉皇大帝確實是眾神之王，是與人世相對的天國的主宰。甚至人間的皇帝以及冥界的閻王等三界十方也都是由玉皇大帝統領。因此，玉皇大帝是老百姓心目中的世界主宰。

　　民間傳說玉帝姓張，叫張堅，生在正月初九。據說很久以前有一個叫光嚴妙樂的國家，國王淨德和王后寶月光老來無子，十分煩惱，於是邀集道士們舉行祈禱活動。過了半年，依然膝下猶虛。有一天晚上，王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微笑應允，王后滿心喜歡收下嬰兒，醒來後便覺身懷有孕。一年以後，即丙午年的正月初九，孩子誕生，滿室生光。這孩子就是後來的玉帝。

　　玉帝聰明善良，長大後仁愛慈悲，將宮中倉庫中所存的財寶都發送給貧苦的民眾。淨德王死後，他繼承王位，治理國家。不久把王位讓給大臣，深居山中，虔心修行，經過一億三千二百劫，成為玉皇大帝。另外，在北宋真宗年間，真宗偽造夢神的事件，封玉皇為「太上開天執符御歷含真體道玉皇天帝」，簡稱玉皇上帝、玉皇、玉帝。

　　另外，根據佛教的說法，民間信仰的玉皇大帝，即是帝釋天（梵文In-dra的意譯），音譯「因陀羅」。本來是南亞次大陸神話中的最高天神，有關他的頌詩占《梨俱吠陀》全書四分之一。傳說他統治一切，被尊為「世界大王」。他全身茶褐色，能變形。力能劈山引水，掌握雷雨，又是戰神，四大天王等全是他的部下。佛經說釋尊下生時，他化現七寶金階，讓佛從天上一級一級地下來。他在左前方手執寶蓋引路，和右前方的大梵天是一組。帝釋天也曾請佛在自己的天宮中講述佛法。

　　加入「諸天」行列後，雖然居首，但勢力比「世界大王」時代衰微多了，和四大天王等平起平坐。還給他新造了履歷，稱其為忉利天之主，居須彌山頂之善見城。據《大智度論》說，迦陀國中有婆羅門，名摩迦，姓憍尸迦，有福德大智慧，知友三十二人，共修福德，命終皆生須彌山頂第二天上，摩迦婆羅門為天主，三十二人為輔臣，以此三十三人故，名為三十三天。

　　又據《淨名疏》等書中說，迦葉佛入滅後，有一個女人發心為之修塔，另有三十二人幫忙。後以此因緣，同生三十三天。那女人居中，即化為帝釋天，還有三位夫人，名為「園生」、「善法」、「赦友」，與帝釋天一起修行。那麼，帝釋天此時一定是由女變男了。

　　忉利天者，中翻三十三天，位於須彌山頂。須彌山中腰小，頂端寬大，山頂四方各有八城，四八成三十二城，加上須彌山頂中央忉利天宮，共成三十三天。忉利天宮即是善見天（又稱喜見城），是帝釋天主（玉皇大帝）所居處。

　　此天離地有八萬四千由旬，此天天眾身長一由旬，帝釋天主身長加倍。此天衣重六銖，天壽一千歲，因居天距日月更遠，故天上一日夜凡間一百年，折合人間壽為三千六百萬年也。此天眾食淨搏食，有男娶女嫁之事，男女以氣行淫欲事。初生時如人類六歲樣，色圓滿，自有衣服著身。此天中妙寶具足，有殊勝美好的樓閣、園林、浴池、階道等。

玉皇大帝的來歷：
玉皇大帝簡稱玉皇，又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有聖號。宋真宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝。道經中全稱作昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。據《高上玉皇本行集經》，玉皇大帝乃昊天界上光嚴凈樂國王與寶月光皇后所生之子。出生之時，身寶光焰，充滿王國。幼而敏慧，長而慈仁，將國中庫藏財寶，盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、饑饉殘疾的一切眾生。凈樂國王駕崩後，太子治政有方，告敕大臣，俯含眾生，遂捨國赴普明香岩山修道，經三千二百劫，始證金仙，初號自然覺皇，又經億劫，始證玉帝。
萬神之帝：玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主，三界萬神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級、征召四海五嶽之神的權力。萬神都列班隨侍其左右，猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩稱「安期羡門輩，列侍如公卿。仰謁玉皇帝，稽首前致誠」。
總執天道：玉皇大帝是三清之化身。三清與玉皇，猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無為而後有為。故玉皇為三才主宰，掌天地人之均軸。玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經緯，遣勾陳上宮大帝掌天地人三才，主人間兵革，遣后土皇地衹掌陰陽生育、大地山河。天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝所掌之中。