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神農大帝即炎帝，為古代天、地、人三皇之一的地皇，又稱炎帝為神農氏、先農、五谷先帝、先帝爺、藥仙、藥王大帝、開天炎帝、五穀大帝、五穀王、田祖、栗母王等諸多名稱。帝生於厲鄉，長於姜水，起於烈山，接帝位後，定都於陳，後遷徙於魯。在位一百二十年，崩葬於長沙。
神農大帝為少典之元子，母方登為有蟜氏之女，望有龍威而生神農。因長於姜水，故為姜姓，神農發明耒耜（農具，起土之用），教民種植五穀，又親嚐百草，一日之間遇七十毒，百死百生，共得三百六十物（後世承傳為書，謂之神農本草），以醫治黎民病痛；且樹立市集規模，互通財貨，使初民生活大為改善。因此，農民、藥商、醫生均奉之為神明，並立廟敬祀。

沒有人知道老子的真實姓名。于是，人們就像尊稱自己的父親一樣尊稱他為老子。在中國上下500年的歷史上，這種尊稱是絕無僅有的。
傳說，老子的母親姓理，理智的理，理解的理，道理的理。理氏懷胎81年，生下一個白頭髮、白眉毛、白胡子的男孩，就感慨萬分地把他喚做老子。根據這個故事推斷，老子就不是老先生，而是老兒子的意思了。

　　玉皇大帝是道教世界中級別最高的神明之一，其地位僅次於三清。但是民間的神仙世界中，玉皇大帝確實是眾神之王，是與人世相對的天國的主宰。甚至人間的皇帝以及冥界的閻王等三界十方也都是由玉皇大帝統領。因此，玉皇大帝是老百姓心目中的世界主宰。

　　民間傳說玉帝姓張，叫張堅，生在正月初九。據說很久以前有一個叫光嚴妙樂的國家，國王淨德和王后寶月光老來無子，十分煩惱，於是邀集道士們舉行祈禱活動。過了半年，依然膝下猶虛。有一天晚上，王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微笑應允，王后滿心喜歡收下嬰兒，醒來後便覺身懷有孕。一年以後，即丙午年的正月初九，孩子誕生，滿室生光。這孩子就是後來的玉帝。

趙雲，字子龍，趙聖帝君，是《三國演義》蜀漢五虎將之一，素有「虎威將軍」及「一身是膽」的美譽。其實趙雲最令人後人稱頌的不只是他的驍勇善戰，而是他有不同凡響的優秀人格。

胸懷黎民百姓

從前有一個收稅官，名叫張福德。他非常愛護百姓，如果百姓一時繳不出稅，他會寬緩些日子；要是真的沒有能力繳稅，他就自己拿錢貼補；百姓遇到困難，他也會盡力去幫助他們。每天就看著他流著汗在田埂間、市街上奔來跑去，為人們的事情而忙碌。
他死後，新任的稅官很壞，他不但催逼百姓納稅，更時常虐待他們。沒多久，大家就非常受不了，感到痛苦萬分。百姓懷念張福德的好處，於是在田野中風景最好的地方為他和張夫人立祠，尊稱他為[ 福德正神 ]，他們就成為當地的土地公、土地婆了。百姓們常去燒香祭拜，向土地公祈求庇佑。

從城隍二字字面上的解釋：城為城牆，隍為河溝，所以古代把溝池城牆得防禦功能，尊敬如神做為祭拜。城隍原本只是保護身家性命的城牆，經歷史及民間信仰的演變，至今已成掌管陰陽兩界的鬼魂和人，監督其善惡正邪，可說是公正無私的人間縣太爺。

唐朝時，天下太平，城隍爺的職能逐漸擴大到主管生人亡靈、獎善罰惡、生死禍福，功過分明，幾乎所有人事物，都由城隍爺一手掌管，宛如是城市冥間的判官。由於城隍爺的公正無私與善惡分明，成了人們遇到在陽世間無法順利解決的難題時，求助的對象。

    北極玄天上帝 乃北極玄武星君的化身，足踏龜蛇，右手執劍，左手印訣，金闕化身，於武當得道之真武上將。道稱：北陰酆都大帝、豐乾大天帝、終劫救苦天尊、祐聖真武真君、等等。民間亦稱：北極真武玄天上帝、蕩魔天尊、玄武大帝、北方鎮天真武靈真君、祐聖真君、鎮天祐聖真君、開天仙帝、開天大帝、開天炎帝、開天真帝、真武大帝、北極大帝、元武神、真如大師、元帝、天元上帝、小上帝、北極祐聖真君、北極聖神君、玉虛師相。又暱稱：上帝公、帝爺公，上帝爺公。玉敕聖號，多達百字之多，其聖號為「混元六天、傳法教主、修真悟道、濟度群迷、普為眾生、消除災障、八十二化、三教祖師、大慈大悲、救苦救難、三元都總管、九天遊奕使、左天罡北極右垣大將軍、鎮天助順、真武靈應、福德衍慶、仁慈正烈、協運真君、治世福神、玉虛師相、玄天上帝、金闕化身、蕩魔天尊。」，自唐文宗太和年間（公元八二七－八四O），盛傳迄今，以現行流傳的「北極玄天上帝寶誥」中全銜涵蓋百字聖號。

　　三輔黃圖說：青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。蓋北方七宿斗、牛、女、虛、危、室、壁為玄武所總管。玄為龜蛇，位於北方，色黑故稱玄，身有鱗如甲，將帥威風，乃為武。玄武以龜蛇合體，以應北宿之象，道教尊玄天上帝為三元都總管，金闕化身，萬天法主，統率三十六帥，五百靈官隨侍，是為道教靈威最盛，信仰最廣的神仙之一。經懺有：《真武本傳神咒妙經》《北方真武妙經》《北帝天蓬護命消災神咒經》《北帝紫微神咒妙經》《北帝說豁落七元經》《玄帝說父母恩重經》《北帝伏魔經法建壇儀》《北帝七元紫庭延生秘訣》《真正普慈度世法懺》《真武靈應護世消災滅罪寶懺》《北帝伏魔法懺》及歷代文獻二十餘種，均收入道藏之內，民間之傳說相差甚遠。《漢書．天文誌》以北宮玄武者是以北方之神，稱為玄武大帝，據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》云：玄元聖祖，八十二次化為玄武大帝，大帝既凡而玄妙哉！然其玄武應化之因，故佑武曲顯靈之驗，昔大羅境上，無欲天宮，以淨樂王國，善勝皇后，夢而吞日，覺乃懷孕，經一十四月，開皇元年三月三日，降誕於王宮。長大後，捨家棄國，辭父母下入武當山修道，度世濟人，歷經四十二載，功成果滿，白日昇天，玉帝敕封為玄武真人。

王母娘娘，又稱瑤池金母，或稱西王母、金母、金母元君、九靈大妙龜山金母。簡稱王母或西王母。相傳王母娘娘居住在瑤池，是以有瑤池聖母、瑤池金母等稱。根據《史記大苑傳略》記載：「西王母這古仙人，姓楊，或謂姓侯，名回，一為婉衿，居昆侖。」

王母娘娘自稱為天帝的女兒，而天帝系皇天上帝的泛稱，據《禮曲禮集》解說青帝、赤帝、黃帝、白帝都稱天帝。娘娘到底是哪一位天帝的女兒，無法查考。惟娘娘生育過多，則有所據，因此王母也屬一位多產的娘娘。

『五福大帝』：【道藏搜神記】，【三教搜神大全】，以及【福州白龍庵扶鸞記事】等，『五福大帝』又稱『五靈公』、『五瘟神』

。民間俗稱『五瘟使者』、『天仙大帝』『天仙府大帝』、『天仙五皇大帝』、『天仙五皇五福大帝』等。

台灣民間的王爺信仰

　　王爺公俗稱千歲，共有360位、132姓，在台灣有90幾個姓。

　　中壇元帥李哪吒又稱「太子爺」、「太子元帥」、「哪吒元帥」、「哪吒太子」、「哪吒三太子」、「三太子爺」、「玉皇太子爺」等，或因其裝備之中有風火輪、乾坤圈、混天綾、豹皮囊等，又稱「李羅車」、「羅車公」、「大羅仙」、「羅車太子」、「金環元帥」等尊稱。
三太子李哪吒的傳奇

臨水夫人又稱「順天聖母」、「順懿夫人」，為唐時福建古田縣臨水鄉人，姓陳名靖姑，生於唐太宗大曆二年(公元七六七年)，父陳昌、母葛氏、夫劉杞。

據說陳靖姑年少時就異常聰穎，而且有通幻通靈的能力，長大後嫁給劉杞為妻。懷孕幾個月後，福建一帶鬧大旱災，陳靖姑雖然已懷孕數月，但仍帶著身孕設壇施法祈雨，果獲普降甘霖，旱象即為解除。可是陳靖姑因動胎氣而流產死亡，年僅二十四歲。死時發下誓言：「死後要做助產神，專門救助難產婦女」。因此，產婦如果想要生產順利就要拜臨水夫人，想要生子則拜 註生娘娘 或 送子觀音 。

    唐京兆府(今陜西省長安縣)人,曾以進士授縣令。他的母親要生他的時候,屋裏異香撲鼻,空中仙樂陣陣,一隻白鶴自天而下,飛入他母親的帳中消失了。後來生下的呂洞賓困然氣度不凡,自小聰明過人,日記萬言,過目成誦,出口成章;長大後「身長八尺二寸,狀類張子房。」

    日後呂洞賓遊廬山時,遇火龍真人,授其天遁劍法。六十四歲時,遊長安,在酒肆見到一位青衣白袍的羽士在牆壁上題詩。呂洞賓見他狀貌奇古,詩意飄逸,便問他姓名。羽士說: 「我是雲房先生。居於終南山鶴嶺,你想跟我一起去嗎?」當時呂洞賓凡心未已,沒有答應。這位雲房先生就是「鍾離權」。

關聖帝君 （? - 219) 名「羽」字雲長，本字長生，三國時河東（今山西解縣）人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷「前將軍」、「漢壽亭侯」，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡「壯繆侯」。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。歷朝皆有加封，宋時封為「武安王」，明封「協天護國忠義大帝」，清乾隆間詔改其諡為忠義。亦稱為「關帝」、「關聖」、「關聖帝君」、「武聖」。

關羽幼年時，熟讀《左傳》，美髯，人稱「美髯公」。中平元年（184），關羽在家鄉犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下。接著他隨劉備和張飛一起轉戰南北，參加數十次大小戰鬥，從來都不怕艱難。劉備顛沛流離，他也從無怨言。建安元年（196）劉備投奔曹操後，一次與曹操外出打獵，在眾人散開後，關羽曾要求劉備準他殺掉曹操，劉備沒同意。建安四年（199），劉備反曹，逃至徐州，由關羽鎮守下邳城，代理太守。建安五年（200），曹操攻破徐州，劉備、張飛敗逃後不知去向。關羽為保護劉備的妻子，被逼降曹。曹操對關羽甚為親近，拜為偏將軍。又讓張遼去了解關羽的真正想法，關羽明確地說：「我確實很清楚曹公對我很好，但我曾受過劉將軍的厚恩，曾發誓要同生死，這是不能背叛的。所以我最終還是要去找劉將軍，不過在我走之前一定要立功來報效曹公。」曹操知道後，深感關羽很講義氣，也沒有追究。官渡之戰前，袁紹派大將顏良率軍在白馬攻打曹操的東郡太守劉延，形勢危急。曹操派張遼與關羽為先鋒，前往解救。到了陣前，關羽遠遠望見顏良的麾蓋，即策馬速衝上前，斬顏良首級。大破顏良。曹操知道後，為留下關羽，上表漢獻帝封關於為漢壽亭侯。建安五年（200）底，關羽知道了劉備的下落，即封其所受的賞賜，留書，掛印告辭而去。曹操的部將們都主張追擊關羽，但曹操說：「各為其主，不追了。」關羽在汝南找到了劉備，又隨劉備轉戰南北，建安十三年（208），曹操在赤壁之戰兵敗之後，劉備憑藉關羽，張飛，趙雲的武力，趕在東吳之前，收復了江南諸郡，劉備封關羽為襄陽太守，蕩寇將軍。建安十六年（211）劉備入蜀，留諸葛亮與關羽鎮守荊州，約一年後又調諸葛亮等入蜀，獨留關羽坐鎮荊州。

    天上聖母，民間俗稱「媽祖」，「媽祖婆」。是掌管水上航運的女神。由於台灣的歷史背景與地理條件，使台灣早期開拓以來，媽祖神像的祭祀，即成為民間仰中，重要的保護神。在台灣以天上聖母──媽祖為主神奉祀的廟宇，到目前仍有五百多座來看，可知其在民間信仰的心目中，其地位之重要。台灣特殊背景中，對媽祖的信仰理念，其來有自。
　　據民間神奇傳說，天上聖母──媽祖的俗身，係福建省興化府蒲田縣湄州嶼人。姓林，名默娘。她的祖先原籍在河南，每一代都高官顯爵，位居州刺史。她的曾祖父叫保吉的，改文習武，五代後周芯宗拔握為統軍兵馬史，當時兵連禍結，戰亂不停，保吉對沙場慘狀，頗感不忍，因而棄官歸隱於蒲田縣東南海中的湄州嶼。她的祖父林孚為福建總督，政譽良著，深受愛戴，然也辭官還鄉。她的父親林愿，為人敦厚樸實，樂施好善，做過福建都巡檢。她的母親王氏，生有男孩洪毅及五女孩。由於洪毅多病，身體虛弱，其父母乃天天朝夕焚香膜拜觀音菩薩，祈能再授一子。由於其歷代祖宗為人慈善，且接濟並救人甚多，因於顯德六年（已未夏六月十五日）焚香膜拜後，當晚母天氏即夢見觀音手持藥丸令其服之，醒來遂感有身孕，翌年，建隆元年三月二十三日傍晚，忽有紅光一道，從西北方射入王氏臥室，頓時滿屋異香，王氏即分娩生下一女嬰，即媽祖。該女嬰生後一月，不曾出聲哭過，因而其父取其名為「默娘」，是為林默娘。